本書為作者五十多年來的思想精華，小自個人、大至國家社會，作者有其精闢見解與分析，並且善將抽象的思想用圖表解析，並於家庭教育中傳承，書中收錄之拉頁圖表與文字為其一生關心家國大事之智慧結晶。
一生博學多聞，年輕時與摯友們共同創辦「翔鵬修道院」，以道會友的作者，建構出一套思想體系，不論是個人的內質、事件的來龍去脈、台灣歷史事件、國家大事、世界局勢……，在作者層層解析下，輪廓清晰而完整，甚至能預測出以後的變化方向。其中的「完人圖」可說是作者畢生思想精華，雖然「完人圖」只由簡單的○、□、△三個符號組成，但再加上圖、數字，就很清晰的顯示出真理、真相。

第二章
除惡務盡──眠狂四郎
天不出慧劍，萬古如長夜……
長眠的臺灣，沈睡在幽靈的腳邊……
那從長遠閃耀來的光！
被幾個高度性靈所感悟，
而一代一代的傳遞下去，
但靈光始終在「虛無飄渺」中……
「劍把」終於被幾個「人」發現了……
光是那麼的微弱……
但那是光亮的唯一入口……
良機來了，幽靈的醜態暴露了……
是行動的時候了……
──列寧誕生百週年紀念作（思元‧1970年6月6日）──

還是不久以前的事吧，
地球──
是魔鬼的天堂呀﹗
「為了目的不擇手段」……
可憐呀！奴隸們！～～掙扎在飛蛾的翅膀裡，
杜思妥也夫斯基的虛相中，

只是為了保留人類不屈的肉體，
好一幅「地獄變」的圖畫唉！
悽涼啊！文化人！～～忍受在螢火蟲的尾巴上，
斯賓諾沙的透視鏡內，

只是為了證明人類不滅的靈魂，
好一幕「英雄淚」的史劇唉！
﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡
列寧生，鬼見愁！
「以眼還眼，以牙還牙」……
解放了，善良的人類，～～～在黎明中。
﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡
太陽既起，萬物紅！
神光重現，～～耶穌笑了，
佛眼復明，～～釋迦也笑了，……
「人文宗教」的復興，帶來了人類「新希望」！
o o o o o o
「不抵抗」免淪為落後民族的無奈啞劇～～甘地笑了
「革命」將成為文明人類的歷史陳跡～～列寧微笑了
資本主義社會化運動，如魚得水地「順理」～～艾德理笑了
共產主義自由化運動，如水得魚地「成章」～～列寧微笑了
和平共存的啟蒙帶來了人類新出路
這串串微笑～～顯現人類最聖潔的「純性」，只有──
像「摩娜麗莎的乳房」才可以稱份的感覺到，
但「布拉姆斯的鬍子」也可以分析出一點點。
﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡
這樣子美妙的清晨，
如果一個人，
在感覺細胞裡，還無法領悟「上帝之愛」的；
在分析細胞中，也無法明示「道之真諦」的，
那將是他人生最大的遺憾──正像
一個瞎子到了日月潭。
﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡
瞎子的騙子遠離了
餘孽在垂死掙扎中
怎樣幫助瞎子「重見光明」正是
列寧留給我們「這一代」
最神聖的事業！
﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡ ﹡
這是不久以後的事吧，
地球——
人間樂園呀！
然後讓我們的下一代繼續做他的「天堂之夢」吧！
我們是落了伍的——
「過河卒子」呢！
列寧也就是這樣子的一個人，
因　此
「修正主義」正是他的——
「安魂曲」

1970年6月6日列寧誕生百週年紀念思篇手稿中，為何多了4個奇怪的破洞？
答案是：四、五十年前還是專制統治恐怖的1960、1970年代，作者思元與摯友們，自創「翔鵬修道院」自勵「心靈自我修練」，「論道」時，好友，在記錄談話內容，或如上圖的紀念文，寫到「列寧」二個字的時候，就用手把那二個字挖掉（相片中手稿的上面撕掉2片，左下角有兩處寫列寧二字，也挖掉變成兩個黑洞，50年前原稿就有了4個破洞）。
寫了「列寧」兩字，在那個時代，有可能是會被槍斃的字，內心有恐懼感所以把字挖掉。
寫「國民黨」就改寫成歌功頌德的不搭詞句，或以「××」代替……
別人初次看到原稿挖一個洞，以為被蟲吃了，都再仔細看一次，發現是用手挖的！禁不住哈哈大笑。
但笑後流淚……回顧走過恐怖時代的人們，內心無比感傷淒涼……
經過50多年，把其中少部分的手稿集結成書出土，附上這張照片，追憶當年在暗夜中挖洞的情境……
如果拍成電影畫面……
手要因驚恐而發抖？
還是要像「眠狂四郎」的「圓月劍法」有著除惡務盡般的正氣呢﹖
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§除惡務盡──眠狂四郎

‧眠狂四郎
1956年5月在日本《週刊新潮》連載的〈眠狂四郎無賴控〉，是日本作家「柴田鍊三郎」的小說中的劍客。拍電影3部、電視連續劇6部約70集；漫畫10卷、舞台劇2010年5月演出。
眠狂四郎是改宗神父和日本人的混血兒，以「圓月劍法」之劍術活躍於世，柴田練三郎筆下的這位日本武士，行俠仗義，他判斷這個人是邪惡之徒，永不悔改（只要真正悔改就救他、放過他）。他的劍首先就向下垂直，表示給對方選擇，然後開始向左緩慢繞一圈，氣氛寂靜凜冽……
邪惡之人，承受不住正氣，在他只繞半圈或不到半圈時刻，自己會衝向他，但這是自取滅亡，小說中很少人能在他的武士刀繞完一圈後，還能活下來……這就是「圓月劍法」。

正是「天出慧劍」…
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1997年4月17日思元觀賞完《眠狂四郎》和《伊達正宗》影集有感

‧眠狂四郎圓月劍法

……與生俱來之魔性與因果背負笨重十字架，
明知有一天，將被烈火焚滅，……
在風浪中過活的人，眠狂四郎明知︰
只有片刻的無憂。

經歷漫長烈火焚身的洗鍊，頓悟：
為上天真道，……
為生存空間，……
為化除危機，……
為否極泰來，……

而達到永遠平安的四要訣：
1.除惡務盡
2.浴火重生
3.老二哲學
4.分身術

完人圖︰「動態的道德觀」人格特質密碼
動態的道德觀：
一個完整的人具備下列五種人性︰（此處僅簡要舉例，綱要在下頁圖表﹚
上帝律—天
自然律—地
人間律—人
禽獸律—獸
魔鬼律—魔
每一種人性20分，完整的人就是100分；只有「神」才有可能滿分。

「凡人」在五種人性中，各占有分數，經過評估計算分數，合計後的數字，就顯示出個人品格的高低。
但，真理是，人性會隨時間、空間的變化，有時向上提升，有時向下沉淪，也會左右搖擺，人性就產生形變、質變……。
（小之於「個人」，擴大至「社會」，觀察各時代的歷史，也是呈現出形式、內質的「動態變化」，如完人圖三）。

稱之為「動態的道德觀」。

簡分兩種（可細分多種……）
A：正的正動……
B：負的負動……

用綱要說明圖表如下頁：
完人圖一綱要說明
完人圖二綱要說明
完人圖三綱要說明

以上內容節錄自《台灣人思想解放初集》思元◎著．白象文化出版

陳明達（字：思元）
奇妙的智慧瑰寶，浪漫摯情的思想家！
1940年出生於臺灣台中市
臺灣省立花蓮師範學校畢業
私立逢甲工商學院畢業
曾任教於臺灣省立台東師範學校、私立逢甲工商學院
曾與友人合作從商
從未動搖16歲的熱血初心……至今繼續燃燒中……
從16歲開始，接觸到雨果（1802.2.26～1885.5.22，19世紀前期浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的作家）的名著《悲慘世界》後，從此打開世界觀的視野，彷如春雷乍響，思想狂放，奔馳在先知們所寫的「人文、宗教、哲學著作」、「心理學大師著作」中。
其中對「佛洛姆」（1900.3.23～1980.3.18美籍德國猶太人）人本主義哲學家和精神分析心理學家的著作──《愛的藝術》、《人的心》……等，尤其鑽研溶出許多新思想……
例舉：
創見──以○□▽符號，圖解人性。
洞悉──人的動態道德觀……
測知──人除了「理性，非理性」外，還兼具有「反理性、超理性」的深沉部分，易被「色相界」掩藏，「慧眼」、「法眼」可明見……
著重──人的善惡觀……
自覺：人的一生，就是「自我修練的道場」。
與摯友們共同創辦：
A.翔鵬修道院（1966年開始至今）：主旨在不定期互相砌磋世界文學名著、宗教哲學……等等先知著作，定期一同靈修養性。
B.愛合力無教室學校（1986年開始至今）：突破有限制的空間學習形態，海闊天空，四處隨時皆可「論道」。
事先訂定共同應讀的書籍，如斯賓諾莎的倫理學等10本，或應看的電影，被列為世界級電影寶藏的百年十大影片，如十誡……等；自行進修，如期赴約，並提出心得報告，共同討論，地點不拘。
有時「論道」整夜，好友大部分進入夢鄉，少數一、二人仍會神采奕奕共論到天明，尤其主講的思元老師，更是越討論越是靈感似湧泉……
聲音高亢、神采煥光，如入「空、靈」昇華之境……