◎ 能看到此書就是有緣人。
◎ 師父與弟子之間的精采對話和教導，不增不減，如實記載。
◎ 與師父的心相應就沒有距離，不受時空侷限的同在。


一個說故事的師父以及聽話的弟子超越時空的對話，
道出了許許多多的故事和心聲，鋪展人生的各個層面。
邀請你來一起來賞讀跟體會吧！

如果你想要了解一個人的心可以有多寬大？請你看這本書。
如果你想要了解一個人的一生可以做多少事？
那麼你也可以從這裡來了解他。
但是請你用你的心來讀這本書，用心讀它，
你就彷彿看到一個人的真心一樣，並且能夠與他的心相應。

《法界無邊法緣無盡》這本書陸陸續續的收集了二○一七年年中到二○二○年年初之間，師父與弟子之間的對話和教導，將近八萬多字。請大家看了以後，默默的欣賞，不急著給它評語。而是當你浸淫在裡面，閱讀到裡面的內容以後，你或許能夠再一次的了解：師父是什麼樣的一個人！
書中弟子只是秉持著作為一個弟子的責任，把這些教導一一的記載下來，現在已經可以結集成一本書了，就讓它呈現在大家的眼前。因為如果隱而不發的話，就等於是自私的隱藏了　師父這麼彌足珍貴的教導，大家卻無從聽聞。師父辛勤說了此書，是希望他的教導，可以讓更多人知道他心中對大家以及佛教的關心，並且降低將來可能因他的離世而引起的悲傷。將此書付梓，與大眾結緣，是回應了師父的期待，無個人任何名、利之想。
在高齡的師父身體、言語不便利的時候，他不捨眾生的慈悲心，運用了如他所告知的意念溝通的方式在繼續教導。在整個過程當中，弟子僅是把　師父的話，一五一十的記載，不增也不減，如實的把他所說的話，一句一句的記錄下來。大家或許覺得奇怪，是怎樣可以這麼詳細的作紀錄呢？那是因為師父每一次要說話的時候，弟子就把錄音筆拿起來，然後師父給弟子什麼信息，弟子就是說什麼信息，不增不減的把師父意念形成的每一句話都說出來。再依據錄音檔，用逐字稿的方式，把它打字起來。然後以保持原樣，不變更其意義，僅稍作文句連結的方式來完成，就這樣而已。
就依此形成了這一本書，就請大家默默的欣賞吧！欣賞原來師父也有這個從來大家所不認識的面向。因為師父不只是大家目前所看到的，一個九十幾歲，坐在輪椅上，閉著眼睛的一位長者罷了。
這就是弟子所認識的師父！
本書一共七章，九十七篇，近八萬字。分成七項：壹、人類的希望與光明，貳、本山，參、關於師父自己，肆、師父說法，伍、當代時事，陸、未來世界，柒、師父指導編輯此書。

13人與人之間輕鬆就好


弟子：「師父！請說！」
師父：「從東邊到西邊要多久的時間，你曉得嗎？」
弟子：「如果是地球來講，從東邊走走走轉過去，不就是西邊了嗎？那可以說它們有地平線一百八十度那麼遠，也會有就在隔壁的感覺。」
師父：「你這樣的回答是很巧妙的，不過不一定人人懂得。我來告訴你好了：東加西就是一直線，因為東邊會撞到西邊，因為西邊可以與東邊碰面。如果有人再問你：『東邊到西邊有多遠？』你就說：『它們本來就是一樣的，是東邊也就是西邊。』
為什麼跟你講這個呢？那是因為在人的心中，總以為距離就是距離，是需要移動身體才會到得了，才叫作有距離。而歷史就是歷史，時間就是時間，時間過了不會再回來，時間還沒來的，將來總會到。這就是人類對於時間、空間的看法。
但是我現在要告訴你的是：人類的時間跟空間只適合在地球使用，除了地球完全不是這麼一回事了。怎麼說呢？因為哪有什麼時間啊！人類有這樣的觀念，是因為人類處於物質性的世界，總以為有物質的是穿不過去的。但是就我們來講：東南西北跟就在我這裡一樣，沒什麼差別，過去、現在、未來也都像現在一樣，有什麼差別呢？
好了，這樣說著、說著，對人類的理解來講可能還是有困難的。那麼我再說一個：兒子生爸爸，爸爸養兒子，兒子養孫子，孫子養他的兒子，養啊養的也不知養到了第幾代？你說呢，究竟爸爸是孫子的兒子？還是兒子是孫子的爸爸？這樣你可以聽得懂嗎？」
弟子：「我現在只能傳遞訊息啊！沒辦法去思考。」（弟子聽到都懵了，忍不住笑了出 來。）
 
師父：「好，那也沒關係。我的意思是說：看起來好像一直線，其實它也有可能在世間不斷的循環。意思就是說：阿公可以當爸爸的兒子，也可以當爸爸的公公。意思是說：人在輪迴的時候，互相有可能成為家庭的一分子，可是關係是會改變的。
好了，說到這裡又有什麼好稀奇的呢？人，不也都是這個樣子嗎？生生世世的來，一成不變的內容，生老病死，一成不變的死了又生。那究竟為了什麼一來再來 呢？究竟是為了什麼心願不了呢？要不然為何一來再來？
我告訴你好了，三個字叫作『不了情』啊！就是因為不了情。最重要的就是因為不了情，所以一來再來，感情的牽繫，遠比其他任何的因素還要來得多。
所以人與人之間輕鬆就好了，不要一定要打個什麼結，打了結還要去解結，解了結又還要打結，互相的牽絆在一起，又互相的急急忙忙的把結打開，把結打開了又去結另外的結，互相的繫縛在一起、捆綁在一起。人就是為了『不了情』，一直不斷的牽牽絆絆啊！你說這樣哪能不輪迴呢？哪能不一來再來呢？」
 
14隨時隨地體會法遍一切處


弟子：「師父！請說！」
師父：「有什麼這個，更不會有那個，這個、那個有何差別呢？在人類的心中總是區分 著這個是我的，那個是你的。這個、那個，其實就『法』來講的話，法無分別心，因此所謂的你、我、他，是無二無別的。當然很多人是沒有辦法去分辨，為什麼他們總是需要分辨？一般人就沒有辦法理解，為什麼是無二無別？這不能只是用說的，而是用體悟的。
因此，在你的生活當中，隨時隨地的去體會法的真義啊！如果說法像流水，那麼它是流在日常的生活當中；如果法像和風，那麼它是吹拂在每個人的臉上、身上；如果說法像日月，那麼光照之處，必定有法，法遍十方、遍宇宙。所以，法到底在哪裡呀？你 倒說給我聽聽看！」
弟子：「法在每一件的事物上。師父！」
師父：「這就對了！法遍一切處，法遍十方啊！不僅是先建立一個正確的認識，進一步 還要讓自己在任何的時刻去體會：真正的法是什麼？既然是遍一切處，那為什麼人總活在幻境當中呢？如果你的心可以穿透迷失，那麼你的心不就與法時刻相應嗎？你倒好好的想一想這個道理呀！這麼珍貴的道理！自古以來懂得的人畢竟太少啊！
好，那麼咱們師徒先說這一小段，等會兒你去做事，也想著為師的就跟你在一起，去感受一下。」
弟子：「好的，感謝師父教我！」

謙竹
一位佛教界當代的高僧，他的心中滿滿的對人世間的慈悲和關懷。他誓願度盡天下蒼生，窮其一生，度眾腳步沒有止息過。他的成就展現在多方面，言語無法道盡！就用你的心來與他相應吧！