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  霧封北橫
  霧封北橫
  刻繪鮮為人知的臺灣北部橫貫公路深山墾殖農場(新興農場)故事,具文藝內涵,厚實耐讀,亦含改編價值,對讀者極具正面意義。
   
 
三分鐘瞭解自費出書
 
出書543

 
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商品訊息
 

作  者:李安德
類  別:散文小品
出  版:白象文化事業有限公司
出版日期:2022年1月
語  言:繁體中文
I S B N :9786267018323
裝  訂:平裝

定  價:NT$300

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎故事人物包含陸、客、原、閩,友誼真摯、性格大度;讀之溫馨熱血,有益族群融合。
◎對原民之社會習慣、生活處境、性格作為皆有人物側寫,對瞭解及融合原民裨有助益。
◎全書故事連貫,一氣呵成,每一章節高潮迭起,前後呼應,環節相扣;對時代青年上進、社會現象、渡臺老兵,皆描繪深刻,是時代縮影,新讀者認知。


「新興農場」至今只存「空照地名」,無人知其所以、知其正確位置,更無法知其如何興衰,如何掩沒於叢林荒草。本書以友情與愛情落筆,情節動人,故事寫真,對斷代社會史有益,對讀者極具吸引力。

首篇〈霧封北橫〉以山林為背景之情愛;次篇〈夢裡村〉以意識為中心之精進;末篇〈山嶺禁地〉以山水為主題之探險;題材不媚俗世,文字不淫逸樂,故事動人,內容精彩。

主角性格堅毅,流浪而不自卑,橫逆而不退縮,勇往直前;以利他為胸中抱負,以盡責為人生目的。愛家人,愛朋友,顧情念舊;對愛情寬容,承擔責任。或以直擊描繪,淋漓盡致;或以情節側寫,保留讀者空間。

文字簡潔雋永,流暢優美,如詩如畫;無冷場場景,無空泛語言。寫人生動、描物多情;情節豐富、寫實逼真。以明喻、隱喻,探討心理、記憶、意識、性格等多面向經歷。文字流轉幻化,交代個性具體。以山林為景、流浪為路;奮鬥、精進、責任、利他,是本書連貫內涵;適合廣大讀者群閱讀,發人深省,十分好看。


◎代理經銷:白象文化
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267018323.pdf

   
 

〈關於本書〉

記得小時候讀過一種傳說,是說:
「有一種白色的鳥,它一直的在空中飛翔,不曾停下來,如果它停下來,也是生命的終點,就死掉了;因為它白得幾乎透明,所以我們看不到。」
姑且不論這個傳說它的真實性如何,但小時候心裡確曾留下這一段「白色的,看不見的鳥」的記憶。

我以前並不明白這個傳說的意義;現在,我好像懂了一點,我認為這個傳說是心理上的意義大於生理上意義。而這個傳說,和本書並沒有關聯;只是,看完本書,我突然想起小時候這種我自己並不明白意義的傳說。

這本書,是一本文集的第三編,其詳情如下:

筆者有一位知交好友方勤飛,情如兄弟,在學校是同班同學。高職未竟前,我們即聯袂去從軍;受訓時是同期,下連隊又巧是同連。退役當天,我們原計劃一路旅遊,再各返鄉里;但到了臺北之後,他打完一通公用電話,就告訴我:他要留在臺北。從此勤飛失去了音訊,行蹤全無。

幾年過去,在一個風雨交加的夜晚,在卓溪鄉立山村,接到哨所朋友的電話,說有人上山來找我,是方勤飛;帶著一身雨水,出現在我的面前。以後每隔一段時日,他即會騎機車上山來;總是深夜,溫酒對酌,話語別後。他不是從北宜來,就是從南迴來,一路飛馳,不問晴雨日夜,來也無影,去也無蹤。

三年前,我收到勤飛寄來的兩箱物品,一把長弓,還有一封信:

安德:

我在這裡的工作都已完成,道路走完。我要外出旅行,尋找一個四季溫暖,有島嶼連環,海面風平浪靜的地方。聽說,有一片遙遠的海域,山海孤懸絕美,崖壁下有軟珊瑚,隨海流搖曳,粼粼波濤總泛著七豔霞光,是世外桃源。

如果我找到那裡,暫時或長久停留下來,我都會告訴你,歡迎你來找我。

箱子裡都是我帶不走而你用得上的物品,全部送給你;用不上就轉送給別人。還有一本文集,也送給你。你如果來時,我們再去登山或潛水……

箱子裡面是呼吸器、潛水刀等潛水用品,以前常和他在東海岸或蘭嶼的海域共潛;弓是紅杉製傳統長弓,約40磅,有臺中逢甲路GoodShot店家說明書;還有一冊A4打字的文稿。

就這樣,從此沒再見過他,不知道他去了哪裡?讓我十分好奇的是那A4打字自行裝訂的一本文稿,內容分編,分別是:《稗草滋蔓》、《人心怪狀》、《霧封北橫》、《溪流鬼影》。

第一編《稗草滋蔓》開章明義第一句是「國之將亡,必有妖孽」,這算是民族大義的大是大非;但他述及的第一位妖孽,現在躺在五指山,這我就不敢再講下去,更不要說拿來印。第二編《人心怪狀》,是在說「不可直視的世道人心」;是「清銘之座右,以昭炯戒」的社會怪狀。我曾在網路上引述該編開卷警語的一段話如下:「拳腳殺人,刀槍殺人,言語殺人,文字也殺人;我這是來殺人。」這一段話很好理解,無外乎:「上士殺人使筆端,中士殺人用舌端,下士殺人懷石盤」;但是,三天之後卻被臺南第一分局約談作筆錄,還移送臺南地檢署偵辦(檢109年度偵字第10498號案件──妨害秩序)。以上這兩編就暫且不表,深怕遭受文字獄,被抓去關。

第三編《霧封北橫》就是本書,看了的確也很詫異,為什麼看完之後會想起我小時候不太瞭解的傳說?而且人物栩栩如生,呼之欲出,場景熟識,描述深刻;是在敘述「一個人、一座山、一條路」;但在我看來,更像是在說「傳說中白色的鳥」,「白得幾乎透明,所以我們看不到」。

再說:有的人心中有夢,會去實踐;有的人困知勉行,一一克服;有的人遭遇打擊,大笑而過;有的人無視命運,不怕神鬼。和勤飛相處的點滴恍如昨日,很多事情聽來、想來都不可思議,卻又形影在目、歷歷如繪;縈繞在心頭,飄浮在記憶。

勤飛已經不知去向,他是那種嚮往大地,好奇長空,大膽冒險,行事不分晝夜的人;路越荒越要走,越無人所至越要去看看。我看他顧慮別人,惜情念舊,怎麼就這樣不再回來?我想起來了,他一向果敢堅定,獨來獨往;來找我也是一樣,深夜一個人來,清晨一個人走。

我記得他曾說過這樣的一段話:
「走過的路是否遺憾,是屬於昨日的抉擇;今日踏實的步伐,實基於過去每一時刻堅定的面對我們遭遇的任何困難;勇敢堅定是艱難時刻的唯一路徑。」

筆者因為長期忙於公務,至今方才整理這些文集,並先以第三編中的三篇故事〈霧封北橫〉、〈夢裡村〉及〈山嶺禁地〉,合成本書,書名照其編名《霧封北橫》。另有其精采短篇集第四編《溪流鬼影》等不久和讀者見面。在此想念勤飛,並感謝朋友們為故事插圖,也感謝成大同學楊師昇君為本書作序,筆者謹致謝忱。

本書故事能啟迪青少年勇往直前、橫逆而不退縮、困難而不逃避之堅毅個性;奮鬥、精進、責任、利他,是本書連貫內涵。相信本書亦能映現人際溫馨、探究暗夜驚怖、捕捉天地神奇;披朋友之所見、生命之所感部分章節,以其文字呈現於讀者意識、相會於讀者心靈。希望讀者能喜悅共鳴,並不吝賜知寶貴意見,匡正謬誤,是所至盼。


李 安 德
2021-02-10

   
 

內 容 提 要


霧 封 北 橫

民國六十九年,臺灣北部橫貫公路,仍然荒山蠻霧,交通不便。有一處幾乎無人知曉的深山部落「嘎拉賀」,在北橫深山高遠雲端。泰雅語「嘎拉賀(Karaho)」意即「在高遠之處」。而更有一方起落皆鮮為人知的「新興」墾殖農場,在荒山寒霧的嘎拉賀山嶺。情傷青年阿飛,遠離都會,流浪尋友,走入群山。一段墾殖山友的悲歡離合,記錄了農場的斷代興衰;深山內的友情與愛情,細述在縈繞不去的魂夢記憶裡。


夢 裡 村

半夜三更在荒郊野外讀書,有鬼魂來找我。帶我去一個陌生城鎮,經過狹窄巷弄,屋舍密集,矮牆屋簷,不知道是哪裡?深夜寒風中來到竹林旁的寶塔門外,好像來到墳前,憑弔前世舊事……

山 嶺 禁 地

在攀登尋找瀑頂的過程中,無意中發現了未為人知的另一道瀑布;再探溯瀑布源流,竟然發現難以想像的神祕絕美世界。洪荒孤寂的山嶺上,隱藏著九死一生的危機。來是機緣,去是流水;轉身一別,將永難再見。


‧‧‧  ‧‧‧  ‧‧‧  

第 一 章
崖  屋

這一段半山腰的山路已崩塌,塌下來的土石掩埋了路面,但仍被往來山區的住民踏出一條路徑。前面的老山胞,以泰雅族人慣有的方式,頂著框帶、背著背籃,低著頭,也不管悉索不斷滾下來的土石,就這樣一路前進。我知道他的意思:生死有命,人總要生活。而我,跟在他的後面,走到崩塌點的最中央,站在那裡,抬起頭來,專注的看著上面那塊巨大的石頭,看它甚麼時候會掉下來……


‧‧‧  ‧‧‧  ‧‧‧  

新 莊 化 成 路

我辭去七堵恆毅汽車教練場的工作,來到新莊化成路,打電話給她,要求見最後一面。就在化成路路底,是南亞女舍,她是南亞塑膠的一位會計。每次來,門口總有一堆人,等人,等下班的女作業員。

從來不曾這麼卑微絕望,第一次失戀,殺傷力特別大。望著她嬌柔的身影,只覺得自己似乎是在口口哀求,還問她:是不是不可能再重來?是不是「真的」?不久之後,我才知道,女人怎麼可能告訴你她心裡的話?尼采說過的幾句名言,雖然不用全部當真,但在女人面前,實在也沒有必要太卑微,女人是全然不一樣的動物。當然,男女之間,如果有一方熱情不再,有的人是願意接受事實,但對方就是不明講;有的人直接劃清界線,對方又不願意接受事實。我是不會強求別人,但總要來把話說清楚。

我從小喜歡的她,就帶著一股莫名其妙的恨意,用冷冷的眼神瞪著你,甚麼話也不說。吵了一次架,又何必這樣?一個月沒了訊息,如風箏斷了線,她在想甚麼,誰又知道?
「我不會再來了。」我說。
雖然我信心全無的低下頭,聲音輕得似乎只有我自己聽得到,但我知道我自己:自尊心強,對人際沒有耐性,率性直接,不強求,也不妥協。細沙不能握在手,流水自去,這是生命的悲歡離合。只是,當時那股窒息般絕望的痛,實在不知道能不能走得出來。

失戀,像極了死亡,但絕不是死亡。死亡是痛苦與歡樂一併永恆的滅失,失戀是歡樂滅失,痛苦似乎是永恆的存在。有些人走不出這個黑暗涵洞,承受不住這絕望般撕裂的痛苦,因此選擇死亡,要把痛苦一併永恆的消除。但是,失戀絕不是死亡,死亡是痛苦與歡樂俱去,失戀是希望會再來,痛苦會消除。

人說時間是最好的治療,事實上除了時間之外,我也知道其他的幾種良方。我告訴你其中的一種:先把情書、照片、禮物,全部「亂七八糟」的東西,以勝利者的姿態丟到垃圾場;再刪除電話、地址、資料,連名字都不要留。肯定你自己的卓越,鄙視對方的低能、幼稚、小器。想像他「高大」的身材只是無能的大冬瓜;她「嬌柔」的身影就像是發育不全的病態。他(她)人格不完整,你只是一時的迷惑。要終止的是自己無盡止的付出,要去死的是那一段可笑的戀情,不是你寶貴的生命。幾天之後,你或許會哈哈大笑,以嶄新的姿態迎接明天。不久,你(妳)也必然會更上層樓,睥睨或是憐憫過去依偎在你懷中的小動物。


‧‧‧  ‧‧‧  ‧‧‧  

沙 幹

在七堵的最後幾天,接到沙幹的信,寄件地是巴陵。信紙是撕下三張農民曆,還是用毛筆寫的。第一張邀請我上山,一起整地,種植蘋果;第二張畫了一張產業山道簡圖;第三張挺拔工整的寫了幾個中楷:

關 山 重 疊,
共 飲 萬 世,
夢 君 長 夜。

沙幹是泰雅族人,應該說是今日的太魯閣族人,原世居秀林三棧。

我、化成路的河北籍女生李桂蘭、沙幹、沙幹的客家妹太太,都是同班同學,都在美侖海邊長大。那時,我是退役後北上找李桂蘭,任駕訓教練於七堵基隆河旁;沙幹是隨繼父的職務異動,搬到新莊新樹路。離開化成路南亞女舍,我就直奔沙幹家,沙幹已賣掉了新樹路的房子,搬到民安街。當時沙幹已上山,我在他家沙發上也不知道出神多久?直到聽到他媽媽說:「吃飯呀,阿匪,『泥在鄉』甚麼?(吃飯呀,阿飛:你在想甚麼?)」我才回過神來。第二天,問明去路後,把機車寄放在沙幹家,立刻上山找沙幹。


以上內容節錄自《霧封北橫》李安德◎著.白象文化出版
更多精彩內容請見
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李安德

學歷:
國立成功大學外文系77級畢業

經歷:
交通部高級業務員考試及格

著作:
《郵政法規精解》
千華數位文化出版
《郵政三法精解》
千華數位文化出版
《霧封北橫》
白象文化出版

與作者聯繫:
電話:06-3364884(中國臺灣)
手機:0926596313(中華電信)
   13123369365(中國聯通)
email:flyingbird@livemail.tw
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