◎分類清晰，條目分明，共24篇900問，你所有占卜的問題，都在本書中。
◎用精確簡要的語詞回答每一問題，綜合六爻的所有理論與應用技巧。
◎人們和諸天神明同此靈，同此天，也同此道，心善則明，心誠則靈！

將六爻占卜、艱澀的傳統數術文化，
簡易彙整成一本書，並以一問一答的方式呈現，
條理體例更加分明，立即掌握每個問題的答案，
面對難懂的易經術數，不再茫茫渺渺！

從理論的六爻預測概論、爻的動靜衰旺、爻位與世應、用神與諸神、
六親與六神、生剋沖合刑、旬空伏藏絕、入墓出墓、進神退神、
伏吟反吟、遊魂歸魂、斷卦技巧、應期判斷，
到運用的占財運、占功名、占疾病、占婚姻、占天氣、占官司、
占行人、占風水、占失物、占流年終身、占雜項，
從此六爻占卜不求人，生活不再忙茫盲！

《六爻預測900問》的出版是新的一種嘗試，把艱澀的傳統術數文化，用問答的方式來呈現。擔任傳統術數文化，如八字命理、風水地理、六爻占卜等教學，已超過三十年，一直認為，學習傳統術數可以幫助我們認識人生，進而來改變人生、昇華人生。這幾年發現學習的人變少了，或許是大環境不利於傳統文化的傳承，這究竟又是一個怎樣的大環境呢?人們在現代化忙茫盲的生活中，真的已找到自己人生的方向與意義了？
徐肇宏先生學習八字與占卜班已多年，拿上課的筆記來給我看，幾年來上課回答同學六爻占卜提問，竟然有數百條之多。以此為本，增減補充內容後，成了《六爻預測900問》一書。希望這本書能對傳統術數文化仍有興趣者，帶來些微幫助。

【3問】「龜卜」是如何推斷吉凶的？
答：龜卜是先將龜殼和獸骨鑽孔後，再用火來灼烤，龜殼和獸骨經火烤之後，周圍會出現一些不規則的裂紋，這些裂紋又稱為「卜兆」，即觀察裂紋的走向和形狀，來預測吉凶。殷墟出土的甲骨文，就是龜卜的記錄。現代也有自稱龜卜的，其實和古代的方式，已經相去甚遠，只是取個龜殼，內裝三個古銅錢來占卜，龜殼不再鑽孔與火燒，單純是個容器的功能而已。

【4問】一定要用龜殼才會準嗎？
答：占卦當然不是只能用龜殼，古代的龜卜才是非用不可。瞭解整個占卜的過程和原理之後，就會知道占卦會靈驗，和龜殼沒有必然的關係。以宋朝邵康節創立的占法梅花易數為例，其取卦法記載於《梅花易數》卷一，從時間起卦、文字、聲音、東西尺寸，到所遇見的人、事、物無所不包，全都能夠起卦，占卦法有數十種之多，這數十種的占卦法，都不使用龜殼，也都能靈驗。

【5問】「蓍草」是如何推斷吉凶的？
答：蓍草占卜是繼龜卜之後的占卜法。蓍草高3尺，相傳能生長千百年，是草本植物中最長壽的一種。蓍草的莖長得直又硬，古人相信此種草有通靈的作用。占卜時用蓍草的莖五十根，但只用四十九根，隨意分成兩半，分別握於左右手，由右手抽出一根，夾在左手的小指與無名指之間。用右手數左手的蓍草，每八根一數，取餘數而成下卦，再經同樣過程而成上卦。另外還有變爻得取之法，整個占卜過程既冗長又複雜，算出本卦和變卦後，再由周易卦辭來斷吉凶。

【6問】六爻預測的步驟為何？
答：六爻預測的步驟如下：1.起卦裝卦：銅錢搖卦法，是最常用的起卦方法，其它或者時間起卦、數字起卦，甚至電腦起卦也都可以。起卦前，專心一致，聚精會神，起卦後裝干支、六親、六神、世應等。2.取用神：通常是取一個六親，代表所占問人事物的對應點，同時也是吉凶判斷的核心。3.斷吉凶：用神確定後，圍繞用神與世爻兩個關鍵點，運用邏輯與卦理，分析此世用兩爻的旺衰與彼此關係，決定事情的成敗與吉凶。4.斷應期：所求測事情吉凶確定後，吉凶具體發生時間就是應期，有了應期才能進一步思考如何來趨吉避凶。

【8問】人為何要去求神問卜？
答：人為何要去求神問卜？主要有如下三個理由：1.人有煩惱之事，無頭緒，面臨抉擇時，要尋找一個支持與協助的系統，來解決心中煩惱。或稱之為「心靈的交託」，把心靈的負面能量，如煩惱、欲求等釋放出去，並且和神明強大且正向的能量連結。好讓自己有更淸明的空間，來面對困難。2.除了「去煩惱得心安」之外，有的人則是有所需求。求財富、求平安、求健康、求婚姻等，這些祈求都是人之常情。3.人的好奇心想知道未來的趨勢，也想要知道，萬一未來是凶多吉少的時候，如何去逢凶化吉。基於以上三個原因，所以人會去求神問卜。

【9問】何謂「時間起卦法」？
答：六爻占卜，主要瞭解事物之發展後，選擇步驟以求達到趨吉避凶的效果。起卦的方法有多種，早期有「耆草起卦法」，到「銅錢搖卦法」。宋朝之後因梅花易數的興起，而有了「時間起卦法」。其它還有「報數起卦法」、「文字起卦法」、「號碼起卦法」、「來人方位起卦法」等。時間起卦法是用事情發生的時間，或求測人問事的時間，來起出卦象的。以年月日為上卦，年月日加時為下卦。年數與時數按地支的數來取，地支數依次是：子為一，丑為二，寅為三，卯為四，辰為五，巳為六，午為七，未為八，申為九，酉為十，戌為十一，亥為十二。月日數則按照農曆月日數，例如辛丑年農曆4月11日巳時占，時間取卦。1.先把年2月4日11相加的總數17，以八相除，餘數1以先天八卦數取乾卦作為上卦。2.把年2月4日11時6相加的總數23，以八相除，餘數7以先天八卦數取卦艮作為下卦。3.再以此總數23以六相除，餘數5作為動爻之爻位，五爻動。故得本卦天山遁，五爻動，變卦火山旅卦。

【10問】六爻預測，靈驗的原理是什麼？
答：六爻預測源於《周易》，也是源於大自然的規律與不變的法則。《周易》走向全世界之後，現代物理學、天文學、數位電腦、遺傳密碼等，都與其有密切的關係，現代科學已證明《周易》的價値。占卜會靈驗之先決條件，除了上述它是源於《周易》之外，「心誠則靈」同樣是關鍵。何謂心誠則靈？古代人們問卦之前，先要「齋戒、淨身、沐浴、上香」等步驟。可見，古人占問是多麼的虔誠。《周易》〈蒙〉卦云：「初筮告，再三瀆，瀆則不告。」瀆有輕慢、不恭敬之義。整句話的意思是說，心誠的占卦，第一次神明就會告訴你吉凶，若是再三的問，由於已經存有疑心，如同不信神，神明就不再告訴你了。因此，六爻靈驗的原理是什麼？是根據自然界萬事萬物變化的原理，「理」來主宰「氣」，「氣」再來影響「象」，最後，我們觀卦爻之象，即能預測事情的趨勢與變化。

【11問】除了心誠則靈之外，如何才能增加占卜靈驗度？
答：《斷易宗鏡》，書中有一篇〈靈驗眞訣〉，提到如何增加占卜靈驗度，內容如下：「奉天法道，感合應和，體眞達德，養性修心，無思無為，至寂至虛，氣同必感，心誠則靈。」語譯：「平時奉承上天的道理，來為人處事。內心淸淨，與天同頻率，自然能與大自然與神明來相互感應。向自己的內心去尋找不生不滅的眞體，由此流露產生的行為，都是有益於世道人心，可稱之為眞正的德行。涵養上天賦與的淸淨靈性，修正浮動妄想的人心，恢復到先天無思無欲，寂然不動的狀態時，氣場與頻率都和上天神佛相同，一片眞誠，無感不應，上與神接，占斷未來必定靈驗，不用懷疑。」
這理面有提到幾個關鍵字：「天」、「道」、「感應」、「體眞」等。即不要小看占卦的整個動作，它可說是驚動天地與鬼神的，這裡面有天人合一，神人感應在其中。人以誠心來占卜，占求上天指示未來，誠心當下的內心頻率即與天道、神明頻率同，頻率相同天人才能感應，有了感應，諸天神明才能把未來眞相，透過卦爻告之。
「體眞」又是什麼？「體」是指人之靈體，「眞」是指此靈體為唯一的眞實，身心靈三者中，「身心」終將毀壞，身心只是暫時存在，是假有，是幻有。靈體才能眞實不壞，淸淨自在，永恆常存。這些道理，人都應該要懂得，要深信，若能經常轉依淸淨靈體，內心虔誠，無私無欲，如此占卦必能靈驗，上天必然庇佑。

【12問】占卦每一次都會準嗎？
答：占卦準不準，與求測者、解卦者，還有上天神明等三方面都有關係。即「占者要誠心」，「解者要精明」，加上「神明願告之」，像這樣三個條件具足，則每一次占都會準。1.先說「占者要誠心」：許多人，占卦前的誠心度，其實是欠缺，甚至是嚴重不足的。一個從來不燒香，鬼神都不信，不信因果報應，不信前世來生，自己的靈性都不信，只信眼前一切，只信物質與科學的人，要說占前有多誠心，都是是騙人的。有那麼一天，世事無常，家庭遇變故，健康亮紅燈了，不信鬼神者突然間就信鬼神了，不誠心者也自認為誠心起來了，逢廟就拜，遇神就求，急急忙忙的要來占一卦。這種突發性的誠心，純度與力度應該都不高吧！如何能準？2.再說「解者要精明」：對占卜有興趣的人多，願意投入時間與精神去學習的卻少見，自古明師本難遇，今生能遇上精於卦理者，應該算是好因緣了。3.最後談「神明願告之」：這部分往往是占卦準不準的關鍵點，神明為何點出了這個卦來？是哪一尊神明來告之的？跟你有何因緣？天的主宰者是神，所謂天外有天，天有三十三天之說，若從理氣象來分，有最高無極理天，與氣天、象天之分。因此神明也有無極理天神明如諸佛菩薩，氣天神明如千歲王爺等。天界的事人們一無所知，靈界的神明用意如何，我們也只能從卦爻變化去推敲。不論如何，卜筮是天人之學，是神人感應，卜筮中還有許多我們不知的奧祕，只要我們相信宇宙眞理與變化之道，相信上天，相信眞宰靈，相信有眞神降臨，若能如此誠信，畏天敬神，必與神感應，必能從占卦中開智慧，思考未來，找到趨吉避凶的方向。

【13問】占卦若不能每次都準，為何還要信？
答：占卦的主要目的是幫你思考未來，乃至於思考自己的人生價値。占卦不是叫人放棄了自己的思考力與判斷力，把自己人生做一場賭注。眞能善用占卜功能，必能從中獲得力量與智慧，把占卜視為「萬能」者與把占卜視為「無能」者，同樣迷信，也同樣愚昧，根本無法對話，不必與之爭論。現在的醫院，能治好所有的病嗎？若不能，為何還要信醫生？每一次的占卦，如同每一次身體病痛時會去看醫生一樣，看完病醫生能立刻賜給你健康嗎？能定期服藥，充分休息，以恢復健康的是自己，占完卦後，能調整作法，改變觀念，來趨吉避凶的還是自己。

【14問】六爻預測，只是一種機率嗎？
答：在數學上，事件發生的機會用一個數來表示。該數稱之為機率（Probability）。機率，又稱概率、機會率或或然率，是一個在0到1之間的實數，是對隨機事件發生之可能性的度量。丟銅板正面朝上及背面朝上的兩種結果看來機率相同，每個的機率都是二分之一，即正面朝上及背面朝上的機率各有50%。六爻預測也只是在丟銅板嗎？如果六爻眞的只是一種機率，則六十四卦卦象本身沒有意義，整本《周易》也都不再有價値。
2020年12月發生情侶雙載車禍命案，雙方家屬重返事故現場招魂，但男方哥哥擲筊40次都不成功。法師追問後，是男的想向女方家屬道歉，男方向女方鞠躬道歉後，再由女方代表擲筊，一次就允筊。擲筊40次都不成功的機率是多少？即2的40次方，答案是1099511627776分之1，就是1兆分之1。在人類的世界裡，發生機率幾近於零的1兆分之1的事件，根本就是個奇蹟，但在鬼神與靈界的世界裡，算不了什麼。因為相對的物質世界，有正反面，也有陰陽面，才會有所謂的「機率」。在神佛的世界，在眞主眞神的靈界，就只有一面，至中不偏，純陽潔淨，至善無惡的一面，何來吉凶？何來機率？

陳澤真(男)

台灣省台東縣人，祖籍福建晉江。
畢業於中興大學食品化學工程學系、台灣師範大學化學研究所、亞洲大學經營管理研究所、北京師範大學工商管理博士，國立台東專科學校食品科技科助理教授兼科主任。
從小學習傳統術數文化，1990年開始在國立台東社會教育館，擔任《易經》、六爻、八字、風水、擇日等教學，至今三十年。
2016年「同安第一屆海峽兩岸易經學術研究論壇」首席代表。
2018年「同安第二屆海峽兩岸易經學術研究論壇」首席代表。

已出版著作有《八宅明鏡詳解》、《陽宅三要詳解》。