白象文化‧印書小舖 不需出版社審核,人人都可以出書
  聯絡我們 | 合作提案 | 線上付款
................................................................................
搜尋
................................................................................
書籍分類
*

商業理財

....................
*

文學小說

....................
*

散文小品

....................
*

人文科普

....................
*

心靈勵志

....................
*

宗教哲思

....................
*

醫療保健

....................
*

親子共享

....................
*

星相命理

....................
*

休閒娛樂

....................
*

進修學習

....................
*

藝術創意

....................
*

人物傳記

....................
*

新詩

....................
*

社區文宣

....................
 
 
我的瀏覽紀錄
   
  superego押著id,但id不是省油的燈:從佛洛伊德說的談他沒有說的
  superego押著id,但id不是省油的燈:從佛洛伊德說的談他沒有說的
  順著此書脈絡,重新思考ego的發展脈絡與恆久困境,並對「自我」再一次進行認識!
   
 
三分鐘瞭解自費出書
 
出書543

 
買書
 
商品訊息
 

作  者:蔡榮裕
類  別:心靈勵志
出  版:薩所羅蘭分析顧問有限公司
出版日期:2022年7月
語  言:繁體中文
I S B N :9786269578825
裝  訂:平裝

定  價:NT$300

立即購買

分享 Facebook Plurk Twitter
 
內容簡介

 
 
同類商品推薦
 
 
動物王國 Animal Kingdom
動物王國 Animal Kingdom

傳達一種喚醒人們的信號「愛與希望」

 
神遊時空
神遊時空

充滿正念、正法、正能量的修行寶典〜了悟真我朝聖旅程中的指南。

 
看見我,你就幸福了
看見我,你就幸福了

躺了半世紀,我還在繼續努力爬起來

 
零到一的夢想起飛
零到一的夢想起飛

一個位於三萬英尺高空的夢想,它不遙遠,只要你願意努力。

 
更多同類商品

 

內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎集結了十五堂以佛洛伊德古典理論為主軸的觀點,每個觀點又可能涵蓋一至數篇由佛洛伊德所撰寫的文章。
◎透過穿針引線,佛洛伊德艱澀的古典理論,與鮮活的臨床素材,彼此交織出緊密的關聯。
◎大膽地把精神分析推向普羅大眾,背後的心思更像以文學藝術的姿態來實踐精神分析。

做自己,是指什麼?是自我膨脹或是自戀?它的相反是不做自己嗎?
或者還有什麼,才是讓人覺得做自己呢?這和客體有什麼關係嗎?
內在裡複雜層次的自己,是什麼樣的景象呢?
讓我們從ego再出發,爬梳佛洛伊德的古典文本,再進一步想想,
你我身處的年代,如性學和伊底帕情結等,已如街頭銅像或堡壘,
如何重新策展和客體對話?

id是世界之始,和外在現實接觸,產生了ego,
做為接觸世界的界面,而後有理想性的誕生,
ego ideal,它逐漸明朗化,雖然以長大後的情況來比,仍是混沌。
ego-ideal後來被佛洛伊德重新定位,並命名為super-ego。
如果精神分析取向的治療有個目標的話,是自由,
但是如何運作,讓自由是可以預期的呢?
佛洛伊德提過,讓ego站在id旁邊,
那麼superego會站在哪裡呢?

在有限的課堂時間裡,選取了一些文章,
並非這些文章就可以解答,我們在臨床上遭遇的所有疑惑,
是以這些文章和當代常見症狀來對話,例如憂鬱、邊緣和自戀的現象,
並不是要忽視古典的歇斯底里和性學的位置。
期盼藉由這些對話,讓佛洛伊德的古典寶藏,持續有新的對話和佈展,
讓他和他的文字有新的意義。


◎代理經銷:白象文化
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269578825.pdf

   
 

佛洛伊德的文章是重要寶藏,很難在十五堂課裡,宣稱可以把佛洛伊德是什麼說淸楚。這是不可能的任務,甚至也是不必要的期待,如何拿他的文字出來佈展呢?這個假設是另一種再重讀佛洛伊德,將他的文獻當做如博物館裡的重要收藏。但是如何來策展這些收藏品呢?我的主張是要試著讓他的文字,和時代的命題,尤其是診療室裡的情況相對話。因此本系列的內容,依著我們自身的臨床實作經驗,所經歷的困惑和想法,例如空洞感、飄浮的人生、無力感、無望感、無助感和性別取向等等,做為對話的方向。
在有限的課堂時間裡,選取了一些文章,並非這些文章就可以解答,我們在臨床上遭遇的疑惑,而是以這些文章和當代常見症狀來對話,例如憂鬱、邊緣和自戀的現象,不是要忽視古典的歇斯底里和性學的位置。期盼藉由這些對話,讓佛洛伊德的古典寶藏,持續有新的對話和佈展,讓他和他的文字有新的意義。本系列並沒有要完整表達什麼的意圖,畢竟面對人心的浩瀚,精神分析的文字只是大海裡的一杯水,不可能解釋完所有臨床現象。
臨床常聽到,做自己,是指什麼?是自我膨脹或是自戀?它的相反是不做自己嗎?或者還有什麼,才是讓人覺得做自己呢?這和客體有什麼關係嗎?內在裡複雜層次的自己,是什麼樣的景象呢?讓我們從ego再出發,爬梳佛洛伊德的古典文本,再進一步想想,你我身處的年代,如性學和伊底帕情結等,已如街頭銅像或堡壘,如何重新策展和客體對話?
至於其它的社會文化或政治現象,也許需要再另選取不同文章,做為對話的系列,將在以後繼續耕耘……

   
 

◎主文方向

做自己裡的自己是眾聲喧嘩,或孤掌難鳴呢?
本系列課程要從佛洛伊德留下的寶藏裡,搬出來一些論點做為展示,佈展這個自己的多重面貌,來回應當代診療室裡的某些問題。這個自己是處在失落的空洞裡,或是擠身在充滿矛盾的欲望裡?心智世界如何建構著層層的防衛,讓自己可以活著並活下去呢?
id是世界之始,和外在現實接觸,產生了ego,做為接觸世界的界面,而後有理想性的誕生,egoideal,它逐漸明朗化,雖然以長大後的情況來比,仍是混沌。ego-ideal後來被佛洛伊德重新定位,並命名為super-ego。如果精神分析取向的治療有個目標的話,是自由,但是如何運作,讓自由是可以預期的呢?佛洛伊德提過,讓ego站在id旁邊,那麼superego會站在哪裡呢?
原本的假設是, 出現精神官能症者大都是,superego押著id,對id施以嚴厲的批判,但是id也不是省油的燈,仍是執意要滿足自己的欲望。兩者在對衝,誰也不讓誰,那麼ego能做什麼呢?ego秉持著以「享樂原則」為基礎,來服侍id,superego和外在環境。
那麼,什麼是加強ego的能力呢?只要有客體在旁的感受被內化後,他的ego就自然會更有力量,更能夠找出夾在三位主人間的協調方式?這些內在的協調方式,就是我們常說的「自我防衛機制」的成果,而且讓內在裡相互「妥協」的結果,不致於再老是帶來後續的困擾。差別在於,同樣的處理三位主人的欲望後,處理的結果是能夠讓三位主人都滿意嗎?或者讓它們全部滿意是不可能的任務,但是不滿意的某方,不會像先前那般,任意跑出來作怪了?因此他就比較平穩了,或者更進一步的,也因此會更有創造力?但是這創造力是從哪裡跑出來的呢?
其實,就算有了一些精神分析術語,距離要淸楚說明診療室裡,兩人之間的心理流動所產生的氛圍,仍是還遠遠不足。我們還需要更多的語言,來描繪這些臨床場景,這本書就以ego為主角,來闖蕩生命早年必然失落後的空洞感……


◎第一堂 疑問裡的風中線條和語言,玩味著失語的臍帶

如果說,精神分析是以探索,失語而歇斯底里的深度心理學,我們相信這是個持平的說法。但是隨著時空的變化,在不同文化情境裡的發展,精神分析的樣貌更複雜多樣,但也可能有所侷限,畢竟臨床上,離期待的臨床效用仍有很長的距離。
如何想像這些尋常故事, 是否還另有深意或弦外之音?這種說法已是常識般了,雖然知道了「潛意識」(或無意識)的存在,不必然等同於知道它是什麼?回到當年,James Strachey是這樣形容,「精神分析的起源與歇斯底里的研究有關,這個歷史上的意外很快就導致將潛抑(或更普遍地說是防衛)視為是一種心理功能的假說,反過來又成為了一種地形學的假說。心理的圖像包括兩個部分,一個被潛抑(repressed)而另一個展現壓制(repressing)。」
例如,一位外國人在台灣,向我們問路,我們大概聽得出,他是問要去哪裡,儘管那個地名夾在那聽不懂的語言裡,仍是很模糊,不過聲音經過我的過濾,和某些部分加以校正後,那個地名的聲音,在我們的耳朵裡明確了起來。然後我們以對方聽不懂的話,告訴外國人,可以走過三條街的地方,那裡左邊有個我們都知道的名店,但是他可能不知道,然後右轉再走四條街,那裡的街道很窄小,請他要小心辨識某個標識,某個有名的運動鞋的廣告牌子。這時候,原本聽不懂的外國人,突然眼睛一亮,好像聽懂了什麼,或者全然聽懂了,他熟知那名牌運動鞋,因為他腳下就是穿著那名牌鞋子。
然後我們很高興,他好像聽到我們說的指導了。
但表面的聽到之外,關於深度心理層次的地形學的假說,對我們的某些意識上的指引,而「意識的性質也顯然與此假說十分密切,很容易將心智中被潛抑的部分等同於無意識,將展現潛抑的部分等同於意識。」至於unconscious,譯為無意識或潛意識,會有不同的聯想和想像,涉及什麼是「無」,什麼是「潛」?這將會影響著我們未來如何看待精神分析,而且「這種看似簡單的基模是Freud早期所有理論思想的基礎:從功能上講,是一種被潛抑的力量想方設法要活躍起來,但被一股監控的力量壓制著,結構上來說,是一種被自我所反對的無意識。」例子裡街頭上的交會時刻,某種程度和診療室裡,治療師和個案的交會,有它某些類似的地方。
雖然我們可能會認為,精神分析跟指引是無關的,不過這需要再進一步理解臨床實情,關於指引可能如何地隱身存在我們的技術裡,而不是一種教條般的禁令。
我們就繼續說著,看見那名牌運動鞋店後,要記得再回頭看對面的巷子,再沿著那條巷子走,大約十分鐘就會看到他要去的地方。這個描述其實有些像我們在治療過程所發生的事,個案說著他的故事,我們說著詮釋或其它的,有時會覺得好像在溝通或引路。
雖然精神分析取向者對於引路的說法,可能不太同意,不過其實仍很有可能是分析治療的一部分,是我們精神分析取向專業職人工作日常裡的一部分,就看我們是否願意看見它。當我們意圖要和個案認眞工作時,其實處境像這個問路者和回應者之間的狀態,前述的問路描述做比喻並不算是誇張的說法。

以上內容節錄自《superego押著id,但id不是省油的燈:從佛洛伊德說的談他沒有說的》蔡榮裕◎著.薩所羅蘭出版
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269578825.pdf

   
 

蔡榮裕

精神科專科醫師
前松德院區精神科專科主治醫師
臺灣精神分析學會名譽理事長
臺灣醫療人類學學會會員
高雄醫學大學阿米巴詩社社員
松德院區《思想起心理治療中心》心理治療資深督導

 
團購優惠
 
點閱率排行榜
   
  銀行的那些事
  銀行的那些事
 
   
 
2. 共生與分炊:合中有分,分不離合
3. 藍男色-允碩的極私密萬年曆桌曆(限)
4. 營利事業所得稅查核準則實務解析
5. 長春餓殍戰:中國國共內戰最慘烈的圍困,1947.11.4~1948.10.19
6. 「玩賺權證」達人祕笈
 
開卷試讀
   
  覃合理詩歌集(下)
  覃合理詩歌集(下)
  覃合理第三部詩集,演奏滿1297首小調,也是終曲。
   
 
2.小資男的米其林之旅
3.跨域行政:初階理論與實務
4.訓練逆轉人生
5.旅遊記疫:老玩童深度遊瑞士
 
 
白象文化 印書小舖 文學創作者 白象文化生活館
 
................................................................................
 
出書 賣書 買書 阿宅咖啡館 關於我們 聯絡我們
* 如何出書
* 實體書
* 電子書
* 線上申請
* 服務方式
* 銷售通路
* 行銷工具
* 線上申請
 
線上講堂
* 出版FAQ
* 經銷FAQ
* 編印FAQ
* 討論交流
* 媒體報導
* 客戶見證
* 活動點滴
* 公司簡介
* 理念及特色
* 出版品牌
* 大事紀
* 加入我們
* 我要發問
* 交通位置
會員中心
合作提案
線上付款
 
................................................................................
  Copyright©2010 PressStore All Rights Reserved.