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  金門地區有史以來最大規模、全面性的佛寺與宮廟的神佛沙盤飛鸞,批訓闡理總彙集。
   
 
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商品訊息
 

作  者:陳澤眞編著
類  別:宗教哲思
出  版:白象文化
出版日期:2024年1月
語  言:繁體中文
I S B N :9786263641440
裝  訂:平裝

定  價:NT$300

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內容簡介

 
 
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內容簡介

序 / 導讀

試  閱

作  者

   
 

◎金門地區共有二百七十三間佛教佛寺、道教宮廟、儒家書院、耶教天主堂,神佛扶鸞闡教傳天音,句句啓瞶振聾!
◎宣揚佛道一家,三教合一、五教同源的思想,諸天神明在本書中所闡述之真理,文意淺白,寓意深長,用心研讀,必有所悟。

神話者,神明所說的話也,神明所說之話,非常重要,無論如何,一定要聽,也一定要懂。神明選擇這個時間說話,大聲疾呼,因為末法時期,天時緊急,不得不說,否則再慢就來不及了。

諸天神明所闡述之真理,文字淺白,寓意深長,用心研讀,必有所獲。天是父母,人是子女;命是因果,唯德可化;人心之苦,苦在不明;明心見性,了脫生死;修去稟習,頓悟佛心;理天世界,真實存在;祖脈傳燈,天命延續;隨師轉輪,方為究竟。

理天之境至清至淨,萬劫常存,真實不虛,不生不滅,為吾人之靈鄉,本靈居住之地,無極真宰上帝的殿堂。求得理天三寶,直通無極,往來三天,來去自如。

萬佛一心回原鄉    佛子人間苦海遊
佛心心苦無處訴    彌勒降世不遠時
勒(樂)心也是你本心 南海觀音姐妹情
無心插柳柳成蔭    佛心護你一生行
觀音觀心觀自在    音敲你心我感應
明白我自何處來    心中想往何處去
見你本心明道理    性命玄關大堂坐
是非道理我今明    真神本是我自有
道心佛心終漸明~庵邊明朝祖



◎代理經銷:白象文化
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http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263641440.pdf

   
 

編者 序

風塵僕僕,馬不停蹄的走完馬祖的所有宮廟後,觀音佛道協會天團成員高遠麗、樂珍珍、陳瑞香、林志英、甘世峰、張滄棋、陳品全等,繼續努力向前走,又來到了金門。因為大家彼此發心,互相努力,不辭辛勞的去完成每一間寺廟的使命,繼續完成天人共辦的第二本天書《金門神話》。金門佛教佛寺、道教宮廟、儒家書院、耶教天主堂等,只要有機緣我們能走進去的,神佛都有扶鸞闡教,總共賜予二百七十三篇聖訓,現在呈現在各位面前的這本書《金門神話》,就是前一段日子神人共辦,天人合一,得來不易的成果,把佛道一家,三教合一、五教同源的思想,化為信念與行動,具體實現。
首先要感謝金門佛教會理事長,海印寺住持性海師父。師父一開始對於整個計畫就表示支持,並且把金門縣佛教會的車子借給我們,也因為這輛漆有「金門縣佛教會」車子,讓整個在金門地區的拜訪,受到對方的禮遇,才能順利完成。性海師父這種能跨越不同教義鴻溝,與所有宗教和睦相處,彼此包容,相互尊重的情懷,令人敬佩。另外,還要感謝金門縣佛教會祕書陳忠飛先生的幫忙,順利完成金門地區傳統宗教文化,神佛扶鸞闡教傳天音的聖事。
本書書名《金門神話》,即說明這是金門地區有史以來最大規模、全面性的佛寺與宮廟神佛,沙盤飛鸞,批訓闡理。神話者,神明所說的話也,神明為何選擇這個時間說話?末法時期,天時緊急,不得不說,否則再慢就來不及了。神明又說了哪些話?「天是父母,人是子女」;「一切是命,明白真道」;「命是因果,唯德可化」;「救人救心,先救自己」;「人心之苦,苦在不明」;「先天後天,兩相顧全」;「先天後天,佛心來用」;「明心見性,了脫生死」;「修去稟習,頓悟佛心」;「理天世界,真實存在」;「理天聖域,趁早回鄉」;「領受天命,真正福氣」;「祖脈傳燈,天命延續」;「隨師轉輪,方為究竟」等等,是其中的要義。諸天神明在本書中所闡述之真理,文雖淺白,寓意深長,大家只要用心研讀,必有所領悟。除此之外,關於本書,個人還有底下幾點心得:
(一)神道設教:「神道設教」此句出自於《周易.觀卦》:「觀天之神道而四時不忒,聖人以神道設教而天下服矣。」白話語譯如下:「聖人觀察大自然運行的神妙規律,就能理解四季交替毫不差錯的道理。聖人效法大自然的神妙規律,由上天設立教化來教育萬民,全天下之人自然信服。」以上「神道」一詞,「神」是指「神佛」或上天的運行規律,很神奇,很神妙之意,所以「神道」即「天道」。上天為了讓天下百姓明白「道為何物」,所以才有五教聖人宣講真理來教化萬民,教人來認識「神」,認識「道」,認識「天」。《中庸》:「修道之謂教」,更是直接說出「教化的目的就是依道的原則來修行」,換言之,「道」才是宗教信仰的重點。道就是路,回理天的一條道路,人的靈性既然由理天而來,重歸理天,復於真境,才是真正人生應該走的路。
許多人把宗教視為人生最高價值,這種觀念是不正確的,信教或歸依宗教的真正目的,是為了「認識神佛」、「認識大道」、「認識理天」與「認識靈性」,先認識進而認同,最後深信並成為信念,化成行動來自渡渡人,成己成人,而不是只有心靈寄託的表面信仰而已。以時間來論,五教出現的時間約二千五百年前,但「神佛」、「大道」與「理天」早在億萬年前已存在。不論是「時間先後」或「位階高低」,「神、道、天」三者才是宇宙天地中最高境界,最高價值,三者同出而異名,其重要性比世俗宗教要高出許多,五教聖人所宣揚的真理教育,主要的內容也離不開此一宗旨。
(二)天事難辦:孔子說「五十而知天命」,孔子年過半百時,知道了上天要他做的天事,什麼是天事?就是代天宣化,傳上天的道脈,宏揚道德來救渡人心。天命不只是思想理論而已,而是上天對先天大道在世間流傳,對傳道者的一種「具體規範」與「嚴格要求」,故天命是點玄傳道有效的依據,是佛子回歸理天確實的保證,是上天賦予無上的權柄,天命即天律,天命即天事。天命之事沒有幾個人能懂,也沒有幾個人能做,天事以「天命為憑」,所以必須有像孔子這樣子有德行的人,懂天命,識天時,順天意,遵天律,承接天命後才能去做上天交待的事。
(三)超氣入理:諸天神明既然已為神明,為何仍須求得理天三寶?因為人們活在現象界與大氣層中,把眼前世界視為真實且永恆存在。其實,象天與氣天都只是後天暫存,終將毀壞,只有理天才是真靈的故鄉,才能真正的不生不滅,不隨變化。氣天神尊雖能享千歲福報,但最終也將福盡而墜,繼續在三界六道中輪迴,故氣天神明亦紛紛想求理天大道,仰仗諸佛與天力的加被,超氣入理,成為理天仙佛,方為究竟。
(四)先天後天:修行一定要有先天的觀念,否則一定白修一場,修道修心,認知與觀念就是心。何謂「先天」的觀念?先天即沒有天地之前的東西,那是些什麼?全都是無形無象的東西,如靈性、佛性、本體、祖脈、天命等概念。這些看起來似乎很難具體掌握的觀念,只要清楚了,明白了,今生今世,生生世世,一定能明心開悟,快樂修行。許多人認為我的道場中有很多人一齊修,我吃素,也渡人,也在佛堂學習,應該就是算是有在修道了吧。像以上這樣子的修道認知,其實就是錯誤認知,像這樣子的修行,跟先天大道一點關係都沒有。修行要先後並行,先後兼顧,自己的生活、事業、家庭等屬於後天,要自己去面對與圓滿。至於先天即責任,先天大道觀念正確了,進而自渡渡人,就能先後兩顧全。
(五)天命祖師:理天三寶究竟是什麼祕寶能渡化氣天神明?理天是在佛家所說的三界之外,天外之天的最高天,此天沒有六道輪迴。理天之境至清至淨,萬劫常存,真實不虛,不生不滅,為吾人之靈鄉,本靈居住之地,無極真宰上帝的殿堂。無極理天是心性圓通無礙之聖者,才可以達到的境地,為神佛及大羅金仙所居地,理天仙佛不但逍遙於理天聖域,而且往來無阻於三千大千世界。
渡化氣天神明是上天大事,一定是由上天之明命來主導,「天命」是無極理天的核心價值,「祖師」是先天大道的關鍵概念,由綿延不絕道脈中,承接天命的住世祖師與三才,才有能力辦理三曹普渡這件大事。《尚書•康誥》:「天命靡常。」意思是天命是會轉移的,天命的轉移不是偶然與隨意的,而是有原因與根據的。其中最重要的是天命配合天時而變,道統中的歷代祖師接天命,完成在世傳道之任務後,即是天命轉移之天時已至,將由新接掌天命的應運祖師接道脈,繼續大道普渡未盡之聖業。「道脈銜接」之理如一年四季自然運轉,不易之理,簡單易懂,放下我執,即能明白「祖脈傳燈,天命延續」其中真義。傳道者若固執己見,人心用事,所修背理,所辦非道,誤人誤己,獲罪於天,無所禱也。
(六)理天三寶:理天三寶為何是寶?沒有靈性,人根本無法存活,所以第一寶靈性是人生至寶。人為三才之一,得天地全氣,心靈原可直通三天,來去自如。但因為輪迴已久,因果業力讓人紅塵流浪生死,無法自覺修行,所以需要有上天降道,諸佛庇佑,因此又有二三寶之賜予。理天三寶意義非凡,內涵豐富,是上天非時不降,非人不傳,應運而降的無上心法密寶。是法平等,無有高下,但悟有頓漸,各隨機緣與慧根。理天三寶其它內容如下:第一寶,正門正竅,是斂心息念方便之法。守玄最初乃收攝萬念皈於一念,最終則應無所住而生其心,玄之又玄,眾妙之門。有事沒事常常守玄,時時清淨,一心不亂,自然能跟上天心心相印,天人合一。第二寶,無字真經,是與佛相應方便之法。若能常常持念,久久功純,持而無持,平常用來逢凶化吉,脫劫避難,久之降伏妄念,道在我心,妄念不起,則輪迴即止,生死即了。此寶與觀音佛結「往生觀音淨土」,與彌勒佛結「共赴龍華三會」之聖緣。第三寶,回天印信,是返璞歸真方便之法。赤子之心即是天真無邪之自性佛,無分別、不造作、不執著,順乎自性天然之流露。若能時時懷抱著赤子之心,隨緣渡化,眾善奉行,諸惡莫作,最終必能成道於無極,回歸本然。
神明所說的話,非常重要,無論如何,一定要聽,也一定要懂。僅此為《金門神話》序。

國立臺東專校食品科技科助理教授 陳澤真 謹誌
中華民國壹百壹拾貳年拾月

   
 

【三魚王廟】
中華民國壹百壹拾壹年七月六日

三魚王公曰:
我不太會講話,謝謝!我求三寶,我請我們小廟的媽祖跟大家結緣,再次謝謝大家!

媽祖曰:
大家好,非常歡迎,大家有緣,我們廟小但很有福氣呀!我可以先求三寶嗎?感謝感謝!
三生三世輪迴轉   魚仙魚人皆是命
王者風範有佛心   公正有義有今日
攜手喜迎天團臨   媽祖道心責任扛
祖上有德有今日   共心齊力護道盤
辦理天事人有福   天降大道明你心
事事有道事事清   真心真意我佛心
歡天喜地待回鄉   喜上加喜兩袖清
我講到這裡,非常感謝,要感謝的人很多,希望有緣再見哪!



【護安宮】
中華民國壹百壹拾壹年七月六日

金府王爺曰:
感謝,感謝!今日足歡喜,咱眾王爺都在這裡等很久,我是護安宮最英俊那位。每一個人都說自已最英俊,重要的是今天要求三寶啊!不管多英俊,都是一時的,最重要的是求得三寶,可以走遍三界做大代誌,才是永永遠遠的。我是金府王爺,我先求三寶,感謝,感謝!我可否代眾王爺求三寶,我代替咱眾王爺跟大家感謝,感謝!
一生做人有義氣   回天上天點你去
來到金門做王爺   護鄉佑民人誇獎
說我有靈有神通   其實可以救人身
今日接到天道寶   明白天人本一家
天是父母人是子   不知回去人間遊
原來做人要明理   道理人人都會說
天理不說你不明   佛子降到人世間
面對因果來了願   什麼大願等你了
人心佛心本一體   現在佛心看不清
人人私心拿來用   上天才會天災降
所以佛子明道理   說給人聽走大路
一生短短很快過   明心見性第一步
讓你明白你責任   說給人聽救人心
人人私心變佛心   將來不用再流浪
了脫生死是第一   
不好意思,不好意思,我說很多,還有什麼事?(問:弟子想為人民服務,想選里長。)
選舉你先要做事   做官本是大代誌
就像做神聽人苦   聞聲救苦是責任
想要大富貴可以嗎?你本是善良人,政治看你有無力量,什麼力量知道嗎?你知道有心不一定會成功,但是有人助你成喔!我這樣說,不能說到很白,聽懂嗎?善心當然有善報,只是你要走什麼路,救人救心救永遠,有形財富一生用,無形功德上天堂啊!等一下請老師解釋。還想問什麼?(問:弟子想幫王爺整理廟,整理漂亮一點),我先感謝你,如果昨天問我,會說好啊!你今天問我,會說你高興就好,為什麼?現在要講的話很重要!
我的責任是助你   你心高興我高興
有形世界人間事   無形世界是真理
了脫生死了你苦   做人就是心不明
不明道理才會苦   明白道理事事輕
本來天上自由飛   來到人間用你心
生老病死是一生   苦在沒法解你苦
現在知道真道理   可以放下你煩惱
事事你知怎麼走   用你佛心對佛子
吃虧其實是功德   了你責任心快樂
我說完,再次感謝大家,再次感謝大家!咱們期待再相會。



【庵邊明朝祖】
中華民國壹百壹拾壹年七月六日

明朝祖曰:
大家好!非常感謝來到此地,我們雖是小廟一座,但是光芒萬丈啊!真的等大家很久了,可否先求天道?卍佛佛彌勒南無佛觀音。
萬佛一心回原鄉   佛子人間苦海遊
佛心心苦無處訴   彌勒降世不遠時
勒(樂)心也是你本心南海觀音姐妹情
無心插柳柳成蔭   佛心護你一生行
觀音觀心觀自在   音敲你心我感應
明白我自何處來   心中想往何處去
見你本心明道理   性命玄關大堂坐
是非道理我今明   真神本是我自有
道心佛心終漸明
我們飛哥想要知道,我來自何方,若要想問上一世,本為明朝一佛子,這你是知道的。人的一生只是一小段,重要的是我領天命,在此等候天團,所以才說廟小有靈有道,其實是光芒萬丈啊!蓋大廟給誰看?給誰用?也是給世間人看給世間人用啊!這樣說你明白嗎?只要方向對了,對人的心有幫助,什麼都可以做。你就是神,你就是佛,人人本是天上來,關爺觀音是家人,你心有道自會明,莫要為世間有形物給綁住了,做的是什麼事?是有意義的?還是只是短暫的呀!有意義讓人脫生死輪迴,短暫的讓人這一世心快樂,但還是再輪迴。
你還問到金身怎麼做?看我是文是武,應該明白。剛才珍珍問我金身怎麼做啊?我的腦子裡出現老祖師,因為老祖師仙風道骨,大概就這樣子的。朝仙風道骨去做,但是金身給誰看啊?也是給眾人看,所以你怎麼做我怎麼高興,我說完,再次感謝大家,我們一定會再相會。那我就退了!



【滄龍宮】
中華民國壹百壹拾壹年七月六日

森府王爺曰:
大家好啊!我是本殿森府王爺,感謝感謝,感謝啊!我可否先求三寶?感謝感謝,我可否代其他堂上眾神佛求三寶?感謝感謝再感謝,原來理天是我原鄉啊!
滄海一粟我佛子   龍心也是佛心來
宮中兩口講人聽   森林也有觀音坐
府前府後喜洋洋   王爺恭候天團臨
爺心原來是佛心   喜歡助人明真理
相親相愛一家親   迎新送舊順天意
天事我來大道行   事有第一傳道去
今日這裡可是金碧輝煌,好多的觀音,好多的媽祖,我知道眾神佛的世界眼界不一樣了,我言到此,非常歡迎大家,希望再次光臨。(問:森王爺朝代什麼時候?)宋朝名靖明,開基地河南。不要再問了,三才腦袋會燒起來。我也要感謝上天,我們一定會再相會。


以上內容節錄自《金門神話》陳澤眞◎編著.白象文化出版
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陳澤真,男,台灣省台東縣人,祖籍福建晉江。
畢業於中興大學食品化學工程學系、台灣師範大學化學研究所、亞洲大學經營管理研究所、北京師範大學工商管理博士,國立台東專科學校食品科技科助理教授兼科主任。從小學習傳統術數文化,1990年開始在國立台東社會教育館,擔任傳統文化經典《周易》、《黃帝內經》、六爻占卜、八字命理、地理風水、命名擇日等教學,至今三十餘年。2016年「廈門同安第一屆海峽兩岸易經學術研究論壇」首席代表,2018年「廈門同安第二屆海峽兩岸易經學術研究論壇」首席代表。已出版著作有《八宅明鏡詳解》、《陽宅三要詳解》、《先天觀音大道題解》、《六爻預測900問》、《馬祖列島宮廟神明啟示錄》、《八字命理900問》。

 
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